Продолжительность жизни йогов

Иногда у людей, начинающих приобщаться к практике йоги возникает вопрос: «Какова продолжительность жизни йогов?». Мне самому приходилось бывать в ситуации, когда приходилось что-то говорить по этому поводу.

Ведь если рассуждать рационально, то выполнение шаткарм (очистительных процедур), регулярная практика асан, пранаямы и медитационных техник на фоне соблюдения рационального питания и чистоты как внутренней, так и внешней (ямы и ниямы) должна как минимум создавать предпосылки для длительного и безболезненного пребывания в своем воплощенном «материальном носителе».

Если же свести воедино известные факты, то мы получим, что разброс в возрасте йогов, покинувших свое физическое тело достаточно велик.

Например, Свами Вивекананда умер от сахарного диабета в возрасте 39 лет, а Рамакришна (учитель Вивекананды) умер в неполные 50 лет от рака горла. Хотя справедливо будет отметить тот факт, что ни Вивекананда, ни Рамакришна особо практикой хатха-йоги и не занимались.

И в то же время широко известному Б.К.С Айенгару на момент написания статьи исполнилось 94 года. А Дхирендра Брахмачари в своей книге «Йога Сукшма Вьяма» отмечает, что его учитель прожил до возраста 300 лет и по собственной воле оставил свое физическое тело.

Так все-таки, помогает йога продлить время своей жизни или нет, и какова средняя продолжительность жизни йогов?

На мой взгляд, этот вопрос можно вообще оставить вообще без внимания, так как гораздо важнее не то, сколько мы проживем в этом воплощении, а КАК проживем. Если человек ставит своей единственной целью получить от практики йоги отменное здоровье и долгую жизнь, то он её при должном усилии обязательно достигнет, и осознает, что это ТУПИК. Тело то всё равно придется оставить в свое время:), какое бы оно супер здоровое и проработанное не было.

Нужно осознавать, что практика йоги дает человеку контроль над всеми своими проявлениями, включая:

— контроль над умом и его продуктом – мыслями

— контроль над дыханием? жизненной силой и эмоциональной сферой

— контроль над физическим телом и своими желаниями

— контроль над рядом тонких процессов

Йога сама по себе не имеет лица и полярных тенденций «хорошо и плохо, добро и зло и т.д.» и является безличным инструментом, применяя который, человек учится управлять собой и совершенствовать себя.

Если йога (в том числе и хатха-йога) практикуется ради получения ОПЫТА осознанного и ответственного управления самим собой и взаимосвязью себя с окружающим миром, то становится совсем не важно, как долго мы будем находиться в своем физическом теле, потому, что данный опыт навсегда останется в нашей душе, переходя из одного воплощения в другое.

Однако это вовсе не означает, что мы можем игнорировать состояние своего «материального носителя».

Тело – это наша светлица, храм, в котором пребывает воплощенная душа. И привести его к моменту перехода в иные пространства в идеальное состояние работы всех систем наша святая обязанность, которая действительно достойна долгих лет непрерывной практики и прилагаемых усилий.